Untersuchung der Beweggründe für Slut-Shaming

Wir alle haben den Druck gespürt. Ob Frauen zu Reinheit und Keuschheit aufgefordert werden oder in den Medien als Sexualobjekte dargestellt werden, die Botschaft ist dieselbe: Als Frau liegt unser einziger Wert in unserem Körper und in dem, was wir tun – oder nicht tun unser Körper.

Dies wird am häufigsten als Jungfrau/Hure-Dichotomie beschrieben und kann in nahezu jedem Establishment oder Ideal beobachtet werden, das sich auf Frauen konzentriert.

In den USA erleben wir eine ernsthafte moralische Verwirrung über den Körper von Frauen. Die Verwirrung ergibt sich aus der Überschneidung von Hypersexualisierung in den Medien und der konservativen Agenda, die Abstinenz fördert und eine Kürzung der Mittel für Planned Parenthood fordert.

Nehmen wir zum Beispiel Schönheitswettbewerbe. Viele Teilnehmer preisen traditionelle Werte wie Abstinenz bis zur Ehe und weibliche Reinheit – unmittelbar nachdem sie im Bikini auf der Bühne herumstolziert haben. Der eigentliche Kern dieser Schönheitswettbewerbe ist jedoch die Schönheit und das äußere Erscheinungsbild. Wie in jedem anderen Bereich, in dem Frauen eine Herausfordererrolle einnehmen, von der Präsidentschaftskandidatur bis zum Vorsprechen für eine Filmrolle, basiert die Grundlage auf der Vorstellung, dass sich Sex verkauft.

Ein anschauliches Beispiel für diese beunruhigende Dichotomie ist die ehemalige Miss California Carrie Prejean, die Gunst erlangte, weil sie sich als Jungfrau ausgab und auf ihre Heirat wartete. Amerikaner im ganzen Land „respektierten“ sie für ihre Reinheit, während sie über die Brustimplantate sabberten, die die Miss California-Organisation ihr subventionierte. Als dann einige anstößige Fotos von ihr veröffentlicht wurden, verlor die Miss-California-Gewinnerin ihre Krone aufgrund eines „Vertragsbruchs“.

Diese Geschichte ist voller Widersprüche und ein sehr anschauliches Beispiel für die Kurzschlüsse, denen wir begegnen, wenn es um Frauen und ihre Sexualität geht. Sollen wir rein sein … oder sollen wir Sexualobjekte sein? Ich vermute, dass ein Großteil dieser Dichotomie auf der Angst vor weiblicher Sexualität beruht.

Frauen werden in Vergewaltigungsfällen hinter Burkas versteckt oder den Opfern die Schuld gegeben, weil die Vorstellung einer selbstbeherrschten weiblichen Sexualität unterbewusst bedrohlich ist.

In einem Jezebel-Interview mit Jessica Valenti, Autor von 'Der Reinheitsmythos: Wie Amerikas Obsession mit der Jungfräulichkeit jungen Frauen schadet„“ beantwortet eine Frage zu den Feinheiten der weiblichen Sexualität und der Komplexität des weiblichen Orgasmus. Man geht davon aus, dass diese „Puristen“ oder Menschen, die von weiblicher Reinheit besessen sind, die weibliche Sexualität einfach nicht verstehen. Dies führt zu Angst, und Angst führt zu Unwissenheit, Wut und manchmal auch zu Gewalt.

Eine sexy Frau ist weniger furchteinflößend, wenn sie nur ein Bild in einer Zeitschrift ist; ein Sexualobjekt ohne Gefühle, Verlangen oder alle Geheimnisse ihrer Sexualität. Aber Gott bewahre, dass sie eine echte Frau ist, die ihre Sexualität in Besitz nimmt.

Und der Mangel an Informationen schon in jungen Jahren hilft nicht. In den USA stellt die Regierung Mittel bereit Sexualerziehung nur bei Abstinenzan öffentlichen Gymnasien. Aufgrund der Bundesfinanzierung, die viele Schulen benötigen, und des Drucks religiöser Gruppen in den USA entscheiden sich viele Schulen dafür, diesen reinen Abstinenz-Sexualunterricht zu unterrichten. Eine reine Abstinenzerziehung ist nicht nur schädlich für Jugendliche, da sie paradoxerweise mehr Teenagerschwangerschaften, die Verbreitung sexuell übertragbarer Krankheiten und Abtreibungen fördert, sondern sie richtet ihre Rhetorik oft auch an junge Mädchen.

In Der Reinheitsmythos, skizziert Valenti einige Strategien, die von Sexualpädagogen nur für Abstinenz verwendet werden, um jugendlichen Mädchen die Reinheitsagenda aufzuzwingen. Eine Methode umfasst einen männlichen Freiwilligen aus der Klasse und ein Stück Klebeband. Die Erzieherin legt das Klebeband auf den Arm des Jungen und zieht es wieder ab. Das Stück Klebeband wird der Klasse präsentiert und der Lehrer ruft: „Sehen Sie, wie schmutzig das Klebeband ist? Das passiert, wenn man vor der Ehe Sex hat.“ Die Idee dahinter ist, dass das Mädchen das Band ist und wenn sie vor der Heiligkeit der Ehe mit dem anderen Geschlecht in Kontakt kommt, wird sie „schmutzig“.

Dieses und viele andere Beispiele dafür, die Jungfräulichkeit einer Frau als „Geschenk“ für ihren zukünftigen Ehemann zu definieren, das nur in der Hochzeitsnacht ausgepackt wird, sind die Ursache für Missverständnisse, Angst und die Aufrechterhaltung der Keuschheit als Maßstab weiblicher Moral.

Und das ist das eigentliche Problem. Frauen, die an Halloween klitzekleine Bikinis oder „sexy Piraten“-Kostüme tragen, sind nicht das Problem, und diese Dinge machen Frauen ganz sicher nicht zu „Schlampen“. Das Problem ist, dass nicht Frauen die Verantwortung für ihre eigene Sexualität übernehmen.

Valenti spricht über die Überschneidungen zwischen den Agenden der Jungfräulichkeitsbewegung in Amerika und der feministischen Bewegung. Die Frage ist, dass beide Bewegungen gegen die Hypersexualisierung von Frauen sind: „Der große Unterschied besteht natürlich darin, dass wir bei Feministinnen entscheiden, welche Art von Sexualität wir verbreiten möchten; Bei der Jungfräulichkeitsbewegung entscheiden Erwachsene (und viele Männer), welche Sexualität für jüngere Frauen angemessen ist. Jeder und jede außer den jungen Frauen selbst definiert die Sexualität junger Frauen.“

Shouldn’t we be deciding for ourselves what’s appropriate without the fear of slut-shaming? The thing that many people seem to forget is the will of each individual woman. What if the mostly nude woman on the cover of Vanity Fair reached her lifetime ambition by posing in front of that camera? Is that any less valuable than a woman achieving her goal of becoming a neurosurgeon? Does a woman’s sexuality really define her morality, her intelligence, or her humanity?

We don’t need to to tear down the models in the magazines, or slut-shame the women wearing mini skirts, or tell young women that they must be modest in order to set the balance of men and women at an even keel. The only way we can ever hope to overcome the prejudices against women is to completely divorce the idea of sexuality with morality. We can all start by examining our motivations. So the next time you think about calling a woman a slut for any of the myriad of pre-conditioned reasons, stop, think, and try to see this woman as more than just her body.

Read more: Is Religion Afraid of Women?